Seguem dois capítulos seguidos. São bem sucintos e neles, Kaufman "capricha" nas suas loucura e sordidez quando fala sobre a "total esterilização do povo alemão" com detalhes arrepiantes, mas como se falasse sobre a comédia que assistiu no fim de semana.
Impressiona mais ainda quando sabemos que os aliados execram até hoje a "Aktion Brandt", política eugênica alemã que visava o "melhoramento da raça ariana", impedindo a perpetuação de pessoas com defeitos genéticos e hereditários.
Se é assim (com justiça!), por que apoiaram o demente Kaufman? Difícil de aceitar esse jogo dantesco!
6. Uma meia estrada?
Com o germanismo assim mostrado como
sendo a alma de conquista e domínio do mundo, talvez, então, possamos colocar esta
questão: É possível para o mundo, de qualquer forma, encontrar algum
compromisso que permitirá a ele e à Alemanha existirem lado a lado em paz e
justiça? Em termos concretos, a paz foi declarada amanhã para o aparente
contentamento da Alemanha, poderia esta nação, nascida e criada no sangue, vir
a ser avaliada num imediato futuro?
Gostaríamos de ter esperança, mas a
história da nação corta a esperança de nosso coração.
A maioria das pessoas afirma que Hitler
está sozinho entre a guerra e a paz. Mas foi sozinho que Hitler esmagou a Áustria,
Tcheco-Eslováquia, Holanda, Polônia, Noruega, Bélgica e França e os países dos
Balcãs? Trata-se de Hitler sozinho que tortura e oprime essas pessoas?
Mas, por causa do argumento, vamos
supor que Hitler não é mais e o mundo está procurando uma base apenas para a
paz com a Alemanha. Rapidamente, descobrimos que a Alemanha de nossos sonhos não
é a Alemanha da realidade pavorosa.
Pois, em primeiro lugar, não há mais
vida na Alemanha, da chamada "Velha Geração", com quem pode ser feita
uma razoável discussão. Este punhado lamentável está morto e esquecido e, em
seu lugar, está uma legião de camisa marrom cantando o glorioso hino
Horst-Wessel: ‘Hoje, a Europa; amanhã,
todo o Mundo!’ Iluminada razão com uma canção pervertida de um hino fúnebre
mundial composto por um bêbado, escrito em um bordel e dedicado a um cafetão?
Qual é, então, a de uma Alemanha
democrática?
A democracia para uma nação que
destruiu um povo poderoso de cerca de trinta milhões de poloneses com o epíteto
de "para uma raça servil, não tem existência"? Democracia para
pessoas que acreditam só na superioridade, não na igualdade?
Bem, então, quebrem a Alemanha em
pequenos estados autônomos? Absurdo!
Esse Pan-germanismo, que recebeu em
Berlim fidelidade cega de todos os alemães, independentemente de seu
afastamento ou de sua nacionalidade, não poderia tolerar indefinidamente uma
barreira tão arbitrária e fraca para seus sonhos.
Vamos dividir o mundo e dar à Alemanha
uma parte do mundo e ela concordará que é apenas o que lhe é devido?
Alemanha já nos deu sua resposta:
"A Alemanha não quer uma parte
de nada. Ela quer, ela exige tudo ou nada".
Reeducar as gerações mais jovens?
Mesmo que um programa tão vasto fosse
colocado em funcionamento, é altamente duvidoso que valeria a pena o esforço,
ou atingir o seu objetivo. A alma é a maior força e infinitamente mais poderosa
que o cérebro. E as marciais características dos alemães estão indelevelmente
ligadas com o seu espírito e se tornaram parte integrante de sua alma. Algum
dia, a alma de guerra voltará a dominar seu cérebro.
Uma solução final: deixar a Alemanha
ser fiscalizada sempre por uma força armada internacional?
Ainda que um empreendimento tão grande fosse
viável, por si só, não teria sentido. Como a guerra gera guerra, repressão gera
rebelião. Horrores inimagináveis que se desdobram.
Assim, vemos que não há meio termo;
nenhum ato de mediação, sem compromisso a ser agravado, sem política ou
partilha econômica a ser considerada. Não há outra solução, exceto uma: que a Alemanha deve perecer para sempre
nesta terra!
E, felizmente,
como veremos adiante, já não é impossível de se realizar.
7. Morte para a
Alemanha
Quando o indivíduo
comete um assassinato premeditado, ele deve estar preparado para perder a sua
própria vida em consequência. Quando uma nação comete homicídio premeditado em
suas nações companheiras, ela deve estar preparada para perder sua própria vida
nacional.
Em que ponto as leis
do homem e Deus são explícitas:
"Olho por olho,
dente por dente e uma vida por uma vida."
Mas o que é a lei dos homens ou de Deus
para a Alemanha? Nada.
Ela só reconhece o
direito alemão, que assim seja.
Em seguida, deve ser o direito alemão,
se tal lei existir, o que decreta sua pena - a pena de morte.
E existe uma lei alemã que decreta a
morte para ela:
Como em todos os assuntos humanos, também deve haver em cada
sistema de punição um último limite, um final que nenhuma punição pode
ultrapassar. Assim, mesmo do ponto de vista da
teoria pura, a necessidade da pena de profundidade é postulada: é, como o castigo final na terra, a pedra angular
indispensável de todos os ordenados do sistema penal da lei. Não há razões aparentes que são imputadas contra isso
que possam resistir a qualquer crítica séria. O Estado, que tem o
direito de sacrificar para sua própria proteção a flor de sua juventude, pode
se sentir bem respeitando a vida de um assassino? Temos muito mais que permitir
ao Estado o direito de acabar com os homens que são, sem dúvida, prejudiciais ao
bem-estar comum. Que os poderes que se deve ter a espada seja uma expressão que
é profunda no sangue do homem honesto; se esta verdade deve ser banida de todo
o mundo, grande mal é feito ao simples sentimento moral do povo. Os problemas
fundamentais da vida moral devem ser solucionados no domínio da prática, não da
razão teórica. A consciência de cada homem sério exige que sangue seja expiado
pelo sangue e o homem comum deve simplesmente crescer duvidando da
existência da justiça na terra; desta última e maior punição, não é infligido. O
Estado se faz ridículo e desprezível se não pode finalmente se livrar de um
criminoso. Deve haver um limite para a misericórdia e a indulgência, como, por
lei, um limite passado em que o Estado diz: "Este é o fim da
humanidade, não é mais possível aqui." Deve ser possível infligir pelo
menos uma punição além da qual não há nada, e essa é a pena de morte. (Heinrich von
Treitschke).
Deixe o Desejo Alemão pra lá!
Resta agora determinar o melhor
caminho, a maneira mais prática e rápida em que a última sanção deva ser
imposta à nação alemã. Naturalmente, massacre e execução em massa devem ser
excluídos. Além de ser impraticável quando aplicados a uma população de cerca
de setenta milhões, esses métodos são inconsistentes com as obrigações morais e
práticas éticas da civilização. Resta, então, apenas um modo de livrar o mundo
das forças do germanismo - e que é para conter a fonte de onde descendem as
almas da guerra-luxúria - por impedir o povo da Alemanha de nunca mais reproduzir
sua espécie. Este método moderno, conhecido pela ciência como esterilização eugênica,
é, ao mesmo tempo, prático, humano e profundo. A esterilização tornou-se
sinônimo de ciência, como o melhor meio de livrar a humanidade de seus
desajustados: os degenerados, os loucos, os criminosos hereditários.
A esterilização não deve ser confundida
com a castração. É uma operação simples e segura, totalmente inofensiva e
indolor, sem mutilar, nem “mudar o sexo” do paciente. Seus efeitos são mais
frequentemente menos dolorosos do que a vacinação e não mais graves do que a
extração de um dente. Também, a operação é extremamente rápida, que não requer
mais do que dez minutos para ser
completada. O paciente pode retomar o seu trabalho
logo depois. Mesmo no caso da fêmea, a operação, embora levando mais tempo para executar, é tão simples
e segura. Interpretada milhares de vezes, não há registros indicando casos de complicação
ou morte. Quando se percebe que as medidas de saúde, como vacinação e
tratamentos do soro, são consideradas como benefícios diretos para a
comunidade, certamente a esterilização do povo alemão não pode ser considerada
senão uma medida de saúde excelente promovida pela humanidade para imunizar-se para
sempre contra o vírus do germanismo.
A população da Alemanha, excluindo territórios
que conquistou e anexou, é de cerca de 70 milhões,
dividida quase igualmente entre homens e mulheres.
Para atingir o objetivo da extinção alemã, seria necessário apenas esterilizar uns
48 milhões - uma figura que exclui, por causa de seu limitado poder de
procriar, homens com mais de 60 anos de idade e mulheres com mais de 45 anos.
No que diz respeito a homens sujeitos à esterilização dos grupos militares, como unidades organizadas, seria mais rápido e fácil para lidar com eles. Tendo 20.000 cirurgiões como um número arbitrário e no pressuposto de que cada um irá executar um mínimo de 25 operações por dia, levaria mais de um mês, no máximo, para completar a sua esterilização. Naturalmente, os médicos mais disponíveis, e muitos mais do que os 20.000 que mencionamos, estariam disponíveis considerando todas as nações a serem utilizadas, menos tempo seria necessário. O saldo dos civis do sexo masculino da população da Alemanha poderia ser tratado dentro de três meses. Na medida em que a esterilização das mulheres precisa de um pouco mais tempo, pode ser calculado que toda a população feminina da Alemanha poderia ser esterilizada dentro de um período de três anos ou menos. Esterilização completa de ambos os sexos, e não apenas um, deve ser considerada necessária, tendo em conta a doutrina alemã, que apresenta tanto quanto uma gota de sangue alemão constitui um verdadeiro alemão.
É claro que, após a esterilização
completa, não deixará de ter uma taxa de natalidade na Alemanha. A taxa de
mortalidade normal é de 2 por cento ao ano; a vida alemã diminuirá à taxa anual
de 1,5 milhão. Assim, no espaço de duas gerações que custou milhões de vidas e
séculos de esforço inútil; ou seja, a eliminação do germanismo
e seus portadores terá sido um fato consumado. Em
virtude da perda de sua autoperpetuação, a Vontade Alemã terá atrofiado e o
Poder Alemão reduzido a uma importância insignificante.
Revendo o caso anterior de
esterilização, descobrimos que vários fatores resultantes firmemente
estabeleceram sua
advocacia.
Em primeiro lugar, nenhuma dor física
será imposta sobre os habitantes da Alemanha através da sua aplicação, um tratamento
decididamente mais humano do que eles merecem. Por uma questão de fato, não é
inconcebível que, depois da Alemanha derrotada, os povo sofredores da Europa
possam exigir uma vingança muito menos humana do que a esterilização simples.
Em segundo lugar, a execução do plano
em nada desorganiza a população presente, nem iria causar súbitos transtornos
e deslocamentos em massa. O consequente desaparecimento gradual dos alemães da
Europa não deixará efeito mais negativo sobre esse continente do que foi o
gradual desaparecimento dos índios após este.
Aqui, novamente, um alemão atesta sobre
este ponto, famosas palavras de Spengler: "Uma nação ou uma pessoa pode
morrer e não deixar nenhuma lacuna!"
Um programa detalhado de forma que
as indignadas vítimas do ataque germânico podem ter certeza de que
Alemanha não deixará nenhuma lacuna para ser colocada
hipoteticamente.
A Alemanha perdeu a guerra. Ela corteja
pela paz. As exigências imperativas do povo vitorioso de que a Alemanha deve perecer
para sempre torna obrigatória para os líderes selecionar a esterilização em
massa dos alemães como o melhor meio de limpá-los permanentemente. Elas seguem
para:
1.
Imediatamente e completamente, desarmar
o exército alemão e ter todos os armamentos alemães retirados do território alemão.
2.
Colocar todos os utilitários alemães e plantas
industriais pesadas sob forte vigilância e substituir os trabalhadores
alemães pelos de nacionalidade dos Aliados.
3. Segregar o exército alemão em grupos, concentrando-os
em áreas severamente restritas e, sumariamente, esterilizá-los.
4.
Organizar a população civil, tanto
masculina e feminina, dentro dos setores territoriais e efetuar sua
esterilização.
5.
Dividir o exército alemão (após a
esterilização ser concluída) em batalhões de trabalho e alocar os seus
serviços para a reconstrução das cidades que eles
tenham arruinado.
6.
A divisão da Alemanha e repartição de
suas terras. O mapa que acompanha dá uma ideia possível de adaptações das
terras que poderão ser feitas juntamente com a extinção da Alemanha.
7.
Restringir as viagens de civis alemães para
além das fronteiras estabelecidas até que todas as esterilizações tenham sido
concluídas.
8.
Obrigar a população alemã dos
territórios repartidos a aprender a língua de sua área e, dentro de um ano,
cessar a publicação de todos os livros, jornais e anúncios em língua alemã, bem
como restringir as emissões de língua alemã e interromper a manutenção de
escolas de língua alemã.
9.
Fazer uma exceção à aplicação da outra
gravemente rigorosa forma de esterilização total, isentando de
tratamento apenas os alemães cujos parentes, sendo
cidadãos de diferentes nações vencedoras, assumirem responsabilidade financeira pelos seus atos.
Assim, em um esquecimento
de que ela teria sido visitada no mundo, existe a Alemanha.
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