4. Germanismo no Exterior
I. Estados Unidos
A
tarefa de propagação do culto pagão do germanismo em terras
estrangeiras foi delegada à Associação de Escolas Gerais, uma
organização mantida pela Pan-Liga Alemã. Iniciando suas operações em
1881 como associação, existentes até hoje, como a famosa Organização
German Ausland, foi a primeira a preparar o terreno e desenvolver e
testar as táticas que estão sendo usadas hoje por todos os alemães
quinta-colunistas.
De
todos os países nos quais ela espalhou sua doutrina do mal, foi apenas
nos Estados Unidos que o alemão não teve qualquer dúvida sobre a
retenção do sucesso e o desenvolvimento do germanismo. Tanto que, na
verdade, o professor Hasse, em um de seus discursos perante o Reichstag
alemão, declarou que o “túmulo do germanismo reside na América"
e a pá que vai escavar o túmulo é a Doutrina Monroe. Mas nem todos os
expoentes do germanismo, no entanto, se sentiram tão desamparados sobre
suas chances de sucesso de propagação do germanismo neste país e fizeram
muitas tentativas iniciais de reorganizar e fortalecer os movimentos aqui.
Com
efeito, os alemães não conseguiram nenhum sucesso notável em seu
trabalho. Os norte-americanos de origem alemã ou descendentes não
tiveram nenhum interesse em preservar a sua identidade alemã em
contraposição ao seu orgulho em serem rotulados de "Americanos" ou
outro, porque eles tinham fugido de sua terra natal, precisamente por
conta de tais crenças malignas e perseguições. Eles não mantiveram
nenhum desejo ou inclinação para ver os males florescerem em uma terra
de liberdade, que vieram adotar como sua.
A
fúria alemã, agitada às alturas febris pela violência apoplética dos
líderes alemães, manifestou-se contra os Estados Unidos muitas vezes. A
primeira dessas crises ocorreu na época da guerra Espanhola-Americana,
quando a Alemanha tentou levantar uma coalizão de nações que se opusesse
ao nosso stand. Em seguida, foi o plano da Alemanha de efetuar uma
União Aduaneira Europeia contra os Estados Unidos, um passo que foi
imediatamente seguido nas primeiras tentativas para anexar Samoa e, em
seguida, para quebrar a força da Doutrina Monroe, foi testado na
Venezuela. Todas essas tentativas falharam, principalmente por causa da
recusa da Inglaterra a agir em conluio com a Alemanha contra a
independência dos Estados Unidos, assim como empresas da Inglaterra
aceitaram e defenderam da Doutrina Monroe como uma política importante e
permanente do nosso país.
Decepcionada
com suas falhas para impor a sua vontade sobre os Estados Unidos, a
Alemanha decidiu tentar novas táticas. Ela adotou uma política de "Pegando leve",
uma política que odiava, porque era uma antagonista a seus ideais de
arrogância natural, bruta força e agressão, e contrária ao espírito de
sua alma guerreira. Tal ódio inerente da Alemanha a aderir a um sadio
decurso do processo internacional que leva em conta os direitos humanos e
bons costumes foi bem resumido por um de seus mais capazes e populares
escritores políticos, Dr. Paul Rohrbach, que exclamou:
“Alguém
pensa que a Alemanha gosta de dizer coisas agradáveis para os Estados
Unidos, ou que são as efusões de um coração amoroso? Ela só lhes diz
porque a Alemanha deve erradicar as suspeitas para que os americanos
aceitem sua política.”
Por
causa de sua linguagem comum e suas filosofias humanistas, alemães
consideram tanto a Inglaterra e os Estados Unidos como inimigos
terríveis de seu Super Estado e, portanto, sua função principal como um
criador de problemas no último país expressou-se na tentativa de cavar
um fosso entre ele e Inglaterra. Parte de seu ódio contra a Inglaterra
foi voltado para ele pelo seu “não sentir vergonha" a reconhecer
abertamente a Doutrina Monroe. Novamente e novamente referindo-se à
Doutrina, arrasta-se em conexão com a origem e o desenvolvimento do
germanismo nos Estados Unidos.
Em 1903, Johannes Volert declarou que "a
Doutrina Monroe é indefensável. É uma direta impertinência e, além do
mais, a América está sem meios para fazer valer a sua aplicação."
Esta
oposição perpétua da Alemanha para a Doutrina Monroe, bem como sua
contrariedade a ela, foi melhor delineada em um artigo publicado no
início deste século (séc. XX) pelo Jornal do Comércio, em resposta à alegação alemã de que a Doutrina Monroe era "uma pretensão vazia."
O significado dessa mensagem é tão cheia de vigor e verdade, o seu
propósito em cada palavra tão fresca e viva, sem dúvida, que merece
citação aqui na íntegra.
O
último professor alemão (Mommsen) para a alçada da Doutrina Monroe
parece mostrar a habitual incapacidade Teutônica de compreender o que
significa. Ele assume que esta “pretensão vazia" por parte dos Estados
Unidos é para controlar o destino das nações sul-americanas e para
manter os europeus fora delas. Ele não pode ver que os Estados Unidos não procuram predomínio, mas apenas objetos de predomínio europeu. O espírito alemão não vê que a nossa política é deixar países sul-americanos independentes, para desenvolverem em suas próprias linhas, e tudo o que pedimos da Europa é que devem deixá-los independentes, e se comprometerem a não se apropriarem do seu território ou suprimir suas soberanias. Os Estados Unidos desejam que a América do Sul tenha o seu próprio controle.
Falhando
constantemente nas suas tentativas de conduzir uma fatia entre os dois
países de língua Inglesa, alemães foram instruídos por suas matrizes
para tentarem criar uma força própria para o combate aos americanos. Na
revisão deste ângulo de ataque, Professor Hasse afirmou que a única
maneira que ele poderia imaginar um futuro para o germanismo nos Estados
Unidos era os alemães "organizarem e educarem o elemento alemão naquele país que o poder político, finalmente, cairia no seu colo." E para isso, o professor aconselha que "todos
os alemães devem abandonar as tentativas de tomar partido em matéria de
democratas e republicanos, e constituir-se em um partido político
nacional." Outro professor, Muensterberg, concordou com Hasse,
acrescentando que os alemães deveriam criar um Estado dentro do Estado
nos Estados Unidos. Ainda outro escritor alemão acrescentou que o melhor
caminho para os alemães formarem um partido político com seus próprios
foi de infectar os americanos, especialmente os de origem irlandesa, com
o vírus da anglofobia alemã. A recomendação foi feita também que os
alemães nomeassem um agente confidencial em Washington, que pudesse
manter contato com o governo (americano) e influenciá-lo!
Todas
estas noções selvagens de germanismo produziram uma grande agitação no
país, mas o alemão não foi capaz afirmar que qualquer progresso real
tinha sido feito por seu movimento nos Estados Unidos. É somente desde a
ascensão da atual Alemanha e os seus "agitadores exportados", bem como
espiões contratados e subornados bajuladores, que o pesadelo do
Germanismo foi forçado através da coerção e terror goela abaixo de um
pequeno punhado de norte-americanos descendentes de alemães.
II. América do Sul
Desenhos
alemães da América do Sul, especialmente para o Brasil, bem como os
métodos desleais que empregaram em tentar mais seus interesses do que
nunca, foram mantidos totalmente secretos. Muito antes do advento da
atual governo alemão, os alemães sempre cobiçaram a América do Sul como
um país que um dia lhes pertenceriam. Que perseguir esse caminho poderia
trazê-los face a face com o poder dos Estados Unidos foi uma
eventualidade que previram e para o qual se prepararam. Eles não sentiam
a incerteza quanto a seu sucesso final contra os Estados Unidos; em
dezenas de livros de proeminentes autores alemães há tempo e novamente
fez a previsão de que os Estados Unidos poderiam, por medo, se renderem
para os alemães, sem um golpe ou outra coisa; seria capitular num curto
espaço de guerra. Em qualquer caso, os alemães foram instruídos a se
prepararem para esse dia, para esse dia que deve vir para o alemão.
Esses
avisos, insistentemente expressados por escritores alemães, professores
e estadistas estavam plenamente esclarecidos na declaração do Professor
Schulz-Gaevernitz no sentido de que:
* A
Maior Alemanha é condenada a uma atitude de resistência passiva em
relação aos Estados Unidos, a mais enfaticamente que ela deve defender
seus interesses na América Central e do Sul. Para este efeito,
precisamos de uma frota capaz não só de lidar com as forças miseráveis
dos estados sul-americanos, mas poderosa o suficiente para que os
americanos pensem duas vezes antes de fazer qualquer tentativa de
aplicar a Doutrina Monroe na América do Sul.
Os
colonos alemães para a América do Sul foram estimulados a preservar a
sua nacionalidade, sua língua, seu modo de vida alemão, e seu interesse
em sua “Pátria-Mãe". Assim, passaram a existir, especialmente no Brasil,
os Estados dentro de Estados. Os métodos utilizados pelos alemães no
Brasil foram aqueles aplicados em estrita conformidade com os princípios
expostos pelo Dr. Kapff na sua brochura sobre as “escolas alemãs".
Nesse trabalho, se encontram aconselhamentos que "Os alemães no Sul
do Brasil estariam melhor se se tornassem cidadãos brasileiros, que é a
maneira mais segura e rápida de obter poder político." Dr. Kapff também previne os seus compatriotas que:
... O
perigo do germanismo na América do Sul vem da América do Norte, e não é
só uma questão de interesse comercial. A Alemanha deve ficar de braços
cruzados se a América definir a tarefa de americanização do continente? A
Alemanha não pode; ela deve anunciar, urbi et orbi, que ela está
decidida a manter seus direitos na América do Sul. E o Brasil mantém a
esperança de mais dinamismo para o alemão e a propagação do germanismo.
As declarações do Dr. Kapff foram amplificadas pelo professor Gustav Schmoller, que enfaticamente afirmou que "a todo custo, um país Alemão deve crescer no século XX no Brasil" para os alemães da América do Sul encontrarem uma nova Alemanha, “que se comprovariam uma bênção para o velho país, e se apresentariam como um modelo para o mundo inteiro!"
A explicação do Dr. Paul Rohrbach das intenções alemãs no Brasil eram ainda mais pedantemente expressas. Ele afirmou que:
* ...embora
os Estados Unidos possam, eventualmente, evitar a aquisição do
território sul-americano pela Alemanha, não podem impedir a criação de
um Estado dentro do Estado, e que, quando os alemães finalmente
realizarem esse feito, eles dominarão o Brasil e regerão os povos
inferiores desse país.
Mas
a propaganda deveria ser feita na Alemanha para popularizar a ideia, e
todos os bons alemães deveriam ajudar no trabalho porque um futuro
promissor para a Alemanha estaria em suas colônias da América do Sul, e
para atingir esses fins, deveriam os alemães trabalhar em silêncio, em
conjunto e firme – na surdina.
Professor Wolf, coincidindo com aquela visão, expressou sua opinião que "América do Sul para o alemão; é a terra do futuro; aquela terra promete mais para os alemães do que a Europa ou África."
Assim,
vemos que, de mãos dadas com sua marcha para dominar o mundo, a
Alemanha sempre considerou sua missão de estabelecer, pela força ou pela
astúcia, grandes colônias na América do Sul. Como ela faz hoje, a
Alemanha sempre riu de qualquer resistência real dos Estados Unidos,
declarando de forma consistente que nosso país não é nada além de, para
usar as palavras de um alemão, “uma mistura heterogênea de crassos ‘jingoistas’ egoístas, sem raça puro sangue para construir em cima" e, portanto, uma terra e um povo para serem facilmente derrotados, a qualquer tempo, pelos grandes super-homens alemães.
Alemanha
tentou muitas vezes converter as suas palavras em ações. O príncipe
Solms-Braunfels fez um esforço real para fundar uma colônia alemã no
Texas como um posto avançado americano do germanismo e, embora tenha
falhado, a ideia que motivou sua ação sempre persistiu no espírito
alemão, como uma possibilidade preocupante com a grande promessa de
realização futura.
A
Pan-Liga alemã seguiu o conselho de seus líderes para o trabalho em
silêncio parcial na América do Sul e manteve sigilo incomum sobre o seu
trabalho naquele continente. Pouco a pouco, eles procuraram as partes do
favo de mel do Sul da América que pareciam favoráveis ao germanismo,
estabelecendo ramificações e se enredaram nas regiões com agentes
confidenciais, que exerceram seu trabalho, disfarçados de viajantes,
professores ou agentes diplomáticos. De tempos em tempos, eles relatavam
seu progresso para a Associação Central da Alemanha. A revelação
surpreendente foi só recentemente feita; de que o consulado alemão
também tinha dado o seu apoio, servindo como ‘hipodérmicos’, através do
qual o maligno bacilo do germanismo era injetado na corrente sanguínea
dos povos sul-americanos.
Em seu trabalho no Chile, informou Dr. Unfold os colonos alemães na América do Sul "para enviarem seus filhos para a Alemanha para serem educados num espírito alemão apropriado" e que então eles devem ser enviados de volta para propagar e divulgar o animus de guerra da alma alemã. "O tempo certamente virá", ele incentivou, “quando
a Alemanha, durante a confusão causada por algumas conflagrações
internacionais, terá a oportunidade de adquirir território colonial na
América do Sul.”
Registros
e fatos, cujas verdades são cada minueto sendo sustentado pelos
acontecimentos atuais, tornam evidentes que as políticas alemãs na
América do Sul, seus objetivos e métodos também têm sido, durante muito
tempo, clara e persistentemente pronunciados publicamente por seus
líderes. Para o alemão seus objetivos na América do Sul são apenas
alguns “itens a mais” de uma longa lista de depredações alemãs
planejadas contra a humanidade e a civilização.
Aqui,
o anúncio citado literalmente, são as palavras de um observador das
ambições alemãs na América do Sul que, escrevendo a sua análise de quase
dois anos atrás, declarou:
“Se
o objetivo da Alemanha na América do Sul é obtido sem atrito é algo que
o futuro sozinho pode decidir. O futuro da América do Sul deve depender
em grande parte da Doutrina Monroe e da Marinha que está por trás dele.
Chegará um tempo, não tão distante no futuro, quando a penetração
econômica no Brasil e em outros Estados sul-americanos pelos alemães
poderá levar à supremacia política que, se questionada, deverá ser
abandonada ou defendida. Concebivelmente, o problema pode ser uma luta.
Embora o delírio alemão contra a Doutrina Monroe fosse uma pretensão
vazia, a doutrina, no entanto, é destinada para barrar o caminho da
Alemanha. Já há sinais inequívocos de que os americanos tornaram-se
cientes de tais objetivos e ambições alemãs na América do Sul. Sobre a
criação de uma grande frota americana, como a solidariedade da
Inglaterra e dos Estados Unidos, o destino da América do Sul depende. Se
a América chorar "Mãos ao alto!", eles devem ter o poder para apoiar as
palavras.”
III. Europa
Áustria:
Verdadeiro
germanismo, sendo como é um paganismo puramente primitivo com alguns
modernos "aperfeiçoamentos", acha que pode expressar-se melhor ao
cometerem atos verdadeiramente bárbaros e bestiais de violência contra
inocentes povos civilizados. Assim, se o germanismo for sempre
prevalecer sobre a Terra, podemos ter a certeza que cada passo será
tomado - embora poucos, na verdade, são estes passos que os alemães
ainda não tomaram! - Para despertar cada instinto animal adormecido e
traço vicioso no homem.
Assim,
tem sido um objetivo principal do alemão erradicar todas e cada uma das
três principais religiões da Terra. No entanto, o alemão era prático o
bastante para perceber que ele não pode combater com sucesso a todas
essas religiões de uma só vez, com qualquer esperança, dos supremos
emergentes. Mas para a sua extinção, era absolutamente necessário para a
propagação do dogma alemão de ódio e destruição que os alemães
concebessem seu agora famoso e tantas vezes tentado truque de primeiro
picar os crentes de uma religião contra os de outra, até que, em um
único golpe, eles poderiam realizar o nocaute final contra o adversário
remanescente. Foi a Áustria que primeiro testou a eficiência do seu
regime, um teste que, naquele tempo, na verdade, constituía organizada
alta traição contra o país.
Germanismo
teve seu nascimento na Áustria como um movimento organizado fundado e
liderado por um estadista austríaco, um Schoenerer, em 1878. Sua
atividade foi bastante limitada até 1898, quando Schoenerer se juntou
com Hasse; daquela época da Pan-Liga Alemã em Berlim se tornou o chefe
do movimento, na Áustria, e passou a estabelecer bases permanentes de
operação naquele país.
Primeiro,
um plano de ataque foi decidido. Hasse e Schoenerer concordaram que se a
Alemanha sempre governou a Áustria, este último país deve ser o
primeiro romper com Roma (catolicismo romano). Para atingir este
objetivo, os líderes decidiram um curso rotundo de ação. Assim, eles
primeiro criaram um artificialmente estimulado movimento revivalista
pseudo-religioso anti-semita, sendo este seu objetivo principal e
imediato.
O
alemão Hasse encontrou alguns renegados, os chamados católicos (embora
tais homens não fossem mais católicos no espírito do que os homens de
qualquer outra religião, que, escondidos atrás de um púlpito de uma
igreja, o transporte ferroviário contra Deus, pregam o ódio e
intolerância), membros do principal partido católico, que concordaram em
agir como líderes de tal movimento. Não demorou muito para que uma onda
terrível de perseguição anti-semita começasse a se espalhar sobre a
Áustria, em contínua e inabalável intensidade, até Schoenerer e Hasse
sentirem que um nível suficientemente elevado de agitação e terrorismo
tinha sido atingido.
Então,
eles voltaram seus esforços contra a parte católica e, por sua vez,
iniciou um raivoso anti-católico movimento próprio "livre-de-Roma",
Schoenerer declarou que "as cadeias que prendem uma hostil Igreja ao germanismo devem ser quebradas!"
O "sem papado" e a agitação anti-católica foram estimulados por Hasse e
Schoenerer através da introdução na Áustria de inúmeros
pseudos-evangélicos, livres-inicializadores clérigos alemães, que foram
livremente pagos com dinheiro e bebidas alcoólicas, para serem usados
contra os católicos.
Embora
o sucesso total deste plano não ter sido atingido, ele teve um efeito
salutar: o de estabelecer e provar a audácia e a agressividade
implacável da Alemanha.
Tcheco Eslováquia:
Não
obstante a forte resistência que encontrou com eles e suas ideias na
Boêmia, os alemães foram capazes de organizar várias associações
auxiliares à sua liga, assim como para manter a sua própria imprensa
nesse país. Eles foram mais ajudados no seu trabalho pela importação de
clérigos alemães, agitadores e todos os diretores de escola que
desempenharam papéis de liderança na luta para difundir o germanismo em
toda aquela corajosa terra de livre pensamento.
O
trabalho vil dos alemães não era fácil; eles se depararam com uma
resistência ousada e determinada. Os tchecos lutaram contra os alemães
dementes com essa característica intensidade feroz e patriótica do seu
velho herói, Hus, cujo lema famoso ("Nada alemão!") tornou-se a sua
convocação e slogan. Na verdade, tão forte foi a resistência Checa para
germanismo que alemães, em 1900, estavam prontos para declarar que o
destino de seu movimento estava na Bohemia, e dependia do resultado de
seus combates naquele país.
Além
de tentar espalhar suas doutrinas, os alemães fizeram todo o possível
para interferir no estabelecimento da língua tcheca na República Checa.
É
para o crédito redundante da Tcheco-Eslováquia, que mesmo antes de ter
se tornado uma nação, já ter lutado sozinha contra o domínio alemão; ela
nunca se rendeu.
Holanda:
Uma
década antes da última guerra mundial, observou-se como um fato que um
Estado que a Alemanha temia era a Rússia. Os dois Estados que ela teria
gostado de ver em contradição entre si eram a Grã-Bretanha e os Estados
Unidos; e o Estado que ela teria realmente gostado de absorver era a
Holanda, um país livre e democrático, que odiava o germanismo e todos os
seus princípios espirituais e políticos. No entanto, o alemão
prosseguiu o seu trabalho nesse país com essa teimosia tão fanática
embutida em seu personagem.
Em
1898, uma Liga Geral Alemã foi formada na Holanda, principalmente com a
finalidade de difundir a língua holandesa na África do Sul. Não tendo
êxito, eles pediram ajuda à Pan-Liga Alemã e tornaram-se, logo
posteriormente, inteiramente suportados por esta organização alemã. Com
sua aptidão para "proteger" e "adotar" países, os membros da Liga bem
cedo consideraram a Holanda como parte integrante e essencial da
Alemanha e declararam que se não fossem capazes de assegurar a Holanda
por "persuasão pacífica", deveriam fazê-lo pela força.
Em 1901, um escritor alemão declarou que, em caso de guerra, "A Alemanha não poderia considerar os portos holandeses como neutros e se abster de fazer uso deles." Escrevendo na Deutsche Zeitschrift em 1901, Kurt von Strautz declarou: "É
impossível que os postos avançados do germanismo, como a Holanda,
Bélgica, Suíça e Áustria permaneçam definitivamente fora das fronteiras
da Alemanha."
Ao
mesmo tempo, outro alemão afirmou que faria bem à Alemanha garantir a
posse das colônias holandesas de modo a adquirir bases navais e
adicionais rotas de comércio exterior, enquanto outro sugeria que as
colônias holandesas foram ameaçadas pela Inglaterra, Estados Unidos e
Japão, e, portanto, deveriam ser "protegidas" pela Alemanha!
Embora
a Liga tenha conseguido sucesso em lançar uma grande maldade e agitação
na Holanda, o Germanismo era incapaz de atingir qualquer êxito notável
nessa terra tão conhecida pela sua grande liberdade intelectual,
liberdade que não existia até mesmo entre a classe mais elevada de
alemães que, na época, foram os holandeses rotulados "Os baixos
alemães”.
Os
holandeses pretendiam se manter holandeses. Sentiam-se muito fortes e
independentes em sua própria liberdade de necessidade ou desejo de
proteção dos brutais, incivilizados gângsteres alemães.
Bélgica:
Bélgica
nunca foi considerada como nada além de um fator desprezível nos planos
alemães para dominar o mundo. O Alemão considerou que, devido ao seu
tamanho, Bélgica poderia facilmente, e em qualquer momento, ser forçada a
se curvar à vontade alemã. No entanto, ele não negligenciou totalmente a
Bélgica e, por uma questão de fato, ele mesmo aprovou um pouco
diferentes táticas daqueles que ele empregou em outras terras.
Em
vez de tentar o seu melhor para patrocinar o uso da língua alemã na
Bélgica, o alemão acreditou que o seu sucesso naquele país iria depender
da sua capacidade de popularizar a língua flamenga em contraposição ao
francês. Ao criar assim um sentimento de nacionalidade flamengo na
Bélgica, o alemão esperava impedir a propagação da influência da língua
francesa e assim conduzir uma cisão entre a França e a Bélgica.
No
entanto, o alemão era considerado com grande desconfiança pela
população belga e, portanto, ele foi forçado a exercer a maioria de seu
trabalho através de canais subterrâneos. Ele não conseguiu avançar
muito. Mas essa falha não diminuiu suas esperanças de realização futura.
Na verdade, ele tinha tanta certeza de que as sementes que foram
plantadas brotariam algum dia que, já em 1901, ele já tinha, com a toda
poderosa arrogância habitual alemã, renomeado a Bélgica “Marco da
Alemanha Ocidental."
Dinamarca:
Tal
como aconteceu com a Bélgica, os alemães sentiram que a sua tarefa na
Dinamarca seria tão fácil que eles nem sequer se preocuparam em usar
qualquer "finesse" em suas tentativas de saturar o povo dinamarquês com o
germanismo; e assim, ao invés de tentar, pelo menos, tornar a ideia
"palatável" para os dinamarqueses, eles a forçaram garganta abaixo
deles.
Nada
veio de tais tentativas. Os dinamarqueses poderiam ser invadidos por
tropas alemãs; nunca seriam vítimas do que os alemães chamam “ideais",
pelos dinamarqueses serem um povo independente e civilizado, sem
inclinação para serem arrastados de volta mil anos de barbárie selvagem.
Suíça:
O
trabalho da Liga Alemã na Suíça foi impedida por seus próprios erros
sem tato e estúpidos. Os propagadores do germanismo, passado e presente,
sempre falharam na estimativa do patriotismo local ou nacional de
qualquer povo, desprezando-o completamente.
Quando,
portanto, o alemão proclamou cedo e bem alto que a Suíça era apenas um
anexo da Alemanha, que não tinha cultura e não poderia manter a
liberdade por si própria, ele encontrou um antagonismo mais intenso por
parte da maioria dos suíços.
Os
suíços têm sempre queimado com o desejo de permanecer para sempre
livres, neutros e independentes e em todos os lugares e o Alemão foi
recebido com a firme declaração que "Nós, suíços, não somos alemães!"
E
que mais vívido testemunho desse fato pode ser oferecido que a moral
que deve ser recolhida a partir da história de William Tell, e admitido
num escrito em alemão clássico por um autor alemão!
Escandinávia:
De
todos os países da Europa continental, a Alemanha sempre foi a menos
aceita na Noruega e na Suécia e, embora de tempos em tempos, as vozes
pró-alemão fossem levantadas, a Liga alemã gozava muito sucesso lá.
Em
vez de alemães, foram noruegueses e suecos de um “caráter alemão" que
pagaram fidelidade ao ideal alemão e no rastreamento dos trabalhos de
tais traidores; não é de se admirar, agora, que os alemães fossem
capazes de encontrar um traidor na Noruega.
Professor
Samassa, afirmando que a luta futura pela existência estaria entre os
alemães de um lado e britânicos e norte-americanos do outro, observou
que "a Suécia irá convergir para a Alemanha, a Maior Alemanha cresce em poder e isto é, portanto, um interesse alemão para preservar a independência da Suécia. De tal forma esta Terra Abandonada acabará por ser absorvida pela Alemanha."
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